Jesucristo, el Centro de la Voluntad de Dios (parte 2)

 

Y el plan es el siguiente: a su debido tiempo, Dios reunirá todas las cosas y las pondrá bajo la autoridad de Cristo, todas las cosas que están en el cielo y también las que están en la tierra” (Efesios 1.10 NTV)

Tratemos de hacer un esfuerzo en ubicar los principales eventos que nos relata la Biblia en una línea de tiempo, desde el presente hacia atrás: (1) El ministerio de la Iglesia en la tierra, (2) El nacimiento, muerte y resurrección de Jesucristo, (3) la selección de Israel como el pueblo escogido por Dios, (4) La creación del Ser humano y su posterior caída y expulsión del huerto del Edén, (5) La creación del  cielo y la tierra. Hasta ahí llegamos hasta  el inicio del relato de la Biblia en los primeros capítulos de Génesis, lo que nos puede llevar a pensar que en este punto es donde se origina todo. Hasta aquí nos encontramos, más menos, con toda la historia de nuestro mundo en la tierra, nuestro mundo material, físico. Sin embargo, previó a la creación del ser humano, otro mundo fue creado: el mundo espiritual, también creado por Dios. Pero aun antes de la creación de todo el mundo espiritual, Dios existía ya, eternamente. Es en este momento, donde Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, solo ellos tres, diseñaron un plan eterno. Comprender este plan es el que nos ayuda a entender la creación primeramente de lo espiritual y posteriormente de todo lo terrenal. ¿Cuál es el Plan de Dios?

Algunas pistas para comprenden el plan eterno de Dios

Lo primero que encontramos en la Biblia con respecto al Plan de Dios es que todo lo que ha sido creado, tanto a nivel espiritual como físico fue creado para Jesucristo. Esto quiere decir que todas las cosas creadas por Dios tienen su propósito final en Jesucristo. Pablo comprendió esto y declaró: “Porque de Él, y por Él, y para Él, son todas las cosas. A El sea la gloria por los siglos” (Romanos 11.36). El mismo Pablo también señala “En estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A éste lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo” (Efesios 1.2 NTV). Una vez más vemos que lo espiritual y lo terrenal fueron creados para el Hijo, Jesús. Otra vez Pablo nos señala “porque por medio de él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades:todo ha sido creado por medio de él y para él.Él es anterior a todas las cosas,que por medio de él forman un todo coherente” (Colosenses 1.16-17 NTV). Este último versículo es muy aclarador, ya que todo lo creado puede ser explicado en Jesús y en el tienen un todo coherente. En síntesis, todo lo creado fue creado por el Padre para Jesucristo su Hijo. 

En segundo lugar, en este plan creado por Dios, previo al inicio de todas las cosas, vemos que hay una distribución de funciones del Padre, Hijo y Espíritu Santo en función del propósito. Como también lo expone Pablo “para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él” (1 Corintios 8.6). Claramente Pablo nos muestra que es el Padre quien planifica, y es Jesucristo quien ejecuta el plan de Dios, y el Espíritu es quien da el poder para que las cosas sean hechas (ver Gen 1.2).

En síntesis, nos damos cuenta que el principal hilo conductor de la Biblia esta lejos de estar centrado principalmente en el ser humano, sino que la Voluntad de Dios está centrada en Jesucristo su Hijo. Si pudiésemos decirlo en términos más coloquiales, Dios diseño un plan previo a la creación de todas las cosas: El Padre Diseño, Jesucristo es quien ejecuta ese plan, y a la vez ese plan está centrado en su persona, y el Espíritu Santo es quien da el poder para que esta Voluntad se consume.

En la próxima publicación veremos en mayor detalle cuál es ese Plan diseñado por Dios para Jesucristo

 

 

 

 

Jesucristo: El centro de la Voluntad de Dios (Parte 1)

Al momento de leer un libro o ver una película o serie, podemos darnos cuenta que en la mayoría de los casos los autores estructuran la historia de la siguiente forma: una historia principal que traza el texto o guión de principio a fin, e historias complementarias que enriquecen, realzan y complementan la historia principal. Sin dudas estos relatos secundarios nos ayudan a entender de mejor forma la historia principal. Sin embargo sería imposible comprender la integridad de lo que el autor nos quiere decir si solo analizamos con detención las historias secundarias. Es más, si cometemos este error podemos caer en graves problemas de comprensión del mensaje que se nos ha querido entregar.

¿Cuál es el tema principal de la Biblia? ¿Cuál es el principal propósito de Dios?

  • ¿La historia de la salvación del ser humano?
  • ¿La historia de la iglesia?
  • ¿La historia de Israel?

Creo que uno de los problemas en nuestra visión y comprensión de La Biblia tiene relación con que hemos confundido una historia secundaria (y con esto no estoy diciendo que no sea importante) como si fuese la historia principal. Por muchos años hemos tenido una visión antropocéntrica de Dios, esto es, que el centro de la historia de la Biblia, y por ende, de la voluntad de Dios es el ser humano. En términos muy sencillos esta visión expone que:

  1. Dios crea al ser humano para que gobernase la tierra
  2. El ser humano le falla a Dios, y como producto de esto, es separado de Dios y condenado
  3. Dios, en su gran amor, y para evitar la perdición del hombre envía a su hijo Jesús a morir por nuestros pecados y salvarnos.
  4. Aquellos que hayan recibido a Jesús como salvador, son salvos y vivirán por la eternidad.

Déjame hacer una pregunta ¿Quién es el centro de la historia mencionada anteriormente? Claramente que es el ser humano, donde  Dios todo lo hace en función del ser humano. Es un Dios centrado en el ser humano. Pero de acuerdo a lo anterior, ¿cómo interpretamos que ? :

“Y el plan es el siguiente: a su debido tiempo, Dios reunirá todas las cosas y las pondrá bajo la autoridad de Cristo, todas las cosas que están en el cielo y también las que están en la tierra” (Efesios 1.10 NTV), o

Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación, Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten” (Colosenses 1. 15-17 RVR 60)

Es urgentemente necesario cambiar nuestro foco de mirar la voluntad de Dios. Es evidente que somos parte importante del plan de Dios como seres humanos, sin embargo, el centro de la voluntad de Dios esta en su Hijo Jesucristo, para quien fueron creadas todas las cosas. Todo lo que leemos en la Biblia apunta a Jesús.Y dentro de esa gran voluntad, o “historia principal” de la Biblia, articulamos otras historias secundarias, como la salvación del hombre, la elección de Israel y muchas otras, que veremos pero desde la perspectiva de Jesucristo.

El propósito de esta serie de temas es desde una perspectiva general volver a mirar la Biblia desde inicio a fin, pero desde la perspectiva de Jesucristo como el personaje principal, en el cuál se reúne tanto lo espiritual como lo terrenal.

Cambio de naturaleza, cambio de vida

Los antiguos creían que la vida de cualquier persona estaba determinada por el nombre, y no por una cuestión de gustos como en nuestros tiempos, sino porque se creían que en el nombre estaba escrito el destino. Actualizando esto a nuestros tiempos, el nombre determinaba la naturaleza de la persona.

Es así como vemos a Abram como un padre enaltecido que al transformarse en Abraham es un padre de multitudes. Un Cefas que en su temperamento era una caña, una persona inestable, se transforma en un Pedro, líder importante en los inicios de la iglesia. Y hay muchos casos similares: de Oseas a Josué, de Saulo a Pablo, de Sarai a Sara. El cambio en la naturaleza es un tema central en las enseñanzas de Dios.

Uno de los casos que me llama la atención es el de Jacob. Su naturaleza al momento de nacer fue de un usurpador. Nació tratando de arrebatarle el lugar a su hermano mayor. Engaño al momento de recibir la bendición que le pertenecía a su hermano. Por esta causa, Esau, su hermano, prometió cobrar venganza.

Esaú representa la ley. Hicimos algo que le desagradó, que le afecto, y la ley dice, el que peca tiene que morir. Jacob engañó y justamente merecía la muerte, por eso su hermano juró que se vengaría. Jacob intentó huir para salvar su vida. Y tuvo una vida de dulce y agraz. Conoció a la mujer de sus sueños, pero le costó catorce años alcanzarla. Labán cambió su sueldo diez veces. Y también lo engañaba. Pero Dios lo cuidó. Por causa de los constantes maltratos Jacob trató de huir. Pero cuando salía de la tierra de Labán sus críados le informan que viene su hermano a buscarlo con un ejército de 400 hombres. La ley viene a cobrar revancha. La ley siempre, aunque tarda, busca que se le pague lo que se le debe.

Esaú representa la ley, que cobra lo que debemos. No había otra opción. La ley debía caer sobre Jacob. La única opción para que la ley no lo juzgara era que…..ya no existiera más Jacob. Y ese milagro sucedió la noche en la cual el ángel se le apareció. Jacob luchó por la bendición, porque sabía que si no la obtenía perecería en manos de su hermano. Y la bendición del ángel fue….cambiar su nombre, cambiar su naturaleza. La ley debía caer sobre Jacob, el engañador. Sin embargo, el cambio de nombre, el cambio de naturaleza, hace que Jacob desaparezca. Ya no existe Jacob, víctima del castigo. Ahora existe Israel, un príncipe con Dios. La ley puede destruir a Jacob, pero no a Israel. Israel no ha hecho nada. Al contrario, es un príncipe con Dios.El cambio de naturaleza permite que la maldición no toque su vida. Y sólo por gracia, por un cambio de naturaleza que puede venir de parte de Dios.

Cuando estamos fuera de Cristo, somos Jacob. Merecemos que se juzguen nuestros actos con la muerte. Pero la solución la encontramos cuando Dios cambia nuestro nombre, cuando cambia nuestra naturaleza. Jesús nos puso un nombre diferente, un nombre que está escrito en el libro de la vida. Y Jesús, tomó nuestra naturaleza, pecaminosa, y fue castigado por nuestros pecados. Este es el mayor regalo que podamos imaginar: La salvación, y es sólo por gracia.

Hoy quizás estamos siendo víctimas de “Esaú”: la enfermedad, la depresión, la pobreza, la crisis familiar. Y así como Jacob, necesitamos un milagro. El milagro es recibir la naturaleza de Cristo. De esa forma cuando “Esaú” quiera condenarme, traer enfermedad, juicio, o cualquier mal, ya no me encontrará a mi, sino que se encontrará con Cristo, quien ya murió por mi, por mi enfermedad, por la tuya. De esta forma podremos vivir todas las bendiciones de Dios. No hay mejor noticia que esta. Apliquemos la sangre de Jesús, su naturaleza, y Esaú no podrá tocarnos. No por nuestra bondad, sino sólo por la obra de Jesús en nosotros.

¿Qué es liderazgo?

Liderazgo es sentir pasión por hacer una diferencia en los demás
Liderazgo es sentirse insatisfecho con la realidad actual
Liderazgo es tomar responsabilidad cuando los demás están presentando excusas
Liderazgo es ver las posibilidades que ofrece una situación, cuando los demás sólo ven las limitaciones.
Liderazgo es estar preparado para sobresalir en medio de una muchedumbre
Liderazgo es tener una mente y un corazón abierto
Liderazgo es la capacidad de sumergir su ego para elegir lo mejor
Liderazgo es estimular a los demás con una visión de lo que cada uno puede aportar
Liderazgo es el poder que ejerce uno para aprovechar el poder de muchos
Liderazgo es cuando su corazón habla al corazón de los demás
Liderazgo es la integración del corazón, la mente y el alma
Liderazgo es la capacidad de preocuparse por los demás, y al hacerlo liberar las ideas, energía y capacidades de los demás
Liderazgo es hacer que un sueó se convierta en realidad
Liderazgo, por encima de todo es valentía
*John C Maxwell

Siempre hay Señales Cuando un Líder no está en Terreno Firme

El que camina en integridad anda confiado; mas el que pervierte sus caminos será quebrantado” Proverbios 10.9

Sansón tuvo tiempo para cambiar pero no lo hizo . El libro de Jueces resume gran parte de su impetuosa conducta y el fruto de su mal carácter. Vemos en la vida de Sansón un patrón negativo de conducta que indicaba problemas en términos de su relación con Dios y su vida ante el pueblo. Ningún líder se sale de los límites sin pasar primero las señales que indican que anda en terreno peligroso.

Las señales de un líder en problemas

Cuando los líderes comienzan a erosionar el terreno sólido de un liderazgo digno de confianza, normalmente exhiben una o más de las siguientes señales de que se están metiendo en problemas

  1. No prestan atención a las debilidades evidentes en su carácter. Desde el principio de su vida, Sansón tuvo problemas con la impureza sexual, y debido a que no tratar de refrenar su deseo, se salió continuamente de sus límites. En vez de honrar el mandamiento de Dios de no casarse con una mujer que no fuera hebrea, pidió a sus padres una esposa filistea, porque como dijo “ella me agrada” (Jueces 14.3). Después se acostó con prostitutas. La destrucción final vino como resultado de su relación con Dalila. Cuando el líder no se cuida de reparar las manchas en su carácter, estas empeoran. Las fallas lo llevan sin remedio en un espiral descendente que culmina en la destrucción del fundamento del líder.
  2. Se apoyan en el engaño para salvaguardarse. Cuando una persona coquetea con la desobediencia, a menudo se sorprende usando el engaño para defenderse. Esto le ocurrió a Sansón. Era aficionado a las adivinanzas para engañar a los demás. Cuando traspasó completamente la línea de la obediencia para tener sus amoríos con Dalila, mintió repetidas veces. Para protegerse le mintió tres veces sobre la fuente de su fuerza. Cuando un líder tuerce la verdad en cualquier forma, da una señal segura de estar en problemas.
  3. Actúan impulsivamente. Una y otra vez Sansón mostró su impetuosidad. eligió a su esposa apresuradamente. No consideró las posibles consecuencias al plantear una adivinanza a los asistentes a la boda o revelar la respuesta a su esposa filistea. En más de una ocasión se encontró en una batalla sangrienta como resultado de su espíritu impulsivo. El líder que no puede controlar su temperamento se pone en peligro él y a sus seguidores.
  4. Manejan mal los dones de Dios. Sansón poseía una fuerza y la unción divina, pero dio por sentado ambos dones. de hecho, a veces usó su influencia para jugar a fin de entretenerse. Después que el suegro le entregó su esposa al padrino de boda, Sansón abusó de lo que Dios le había dado para liberar a su pueblo, usándolo como venganza personal. Eso provocó la muerte del suegro de Sansón y la hija del filisteo. Dios da dones para sus propósitos, y los dones son siempre mayores que las personas que lo poseen. Pero cuando el líder malgasta los dones y recursos provistos por Dios, siempre vienen consecuencias indeseables.
  5. Caen debido a algún punto de debilidad. Los que dan rienda suelta a sus pecados a la larga se ven consumidos por ellos. Cuando Sansón conoció a Dalila, finalmente el engañador fue engañado: el seductor, seducido. Jugó con ella, sabiendo que trabajaba para el enemigo. Pero ella se aprovechó de él, y lo sedujo para que le dijera todo lo que tenía en su corazón. Era un juego peligroso que Sansón perdió y le costó todo. A algunas personas les gusta creer que sus imperfecciones privadas no vana a tener consecuencias públicas, pero siempre las tienen.Si lo que hacen es bueno eso edifica el carácter del líder y la confianza de la gente en él. Si es malo, entonces mina todo lo que hace hasta que no queda terreno sólido donde pararse.

¿Puede detectar en su vida alguna de estas señales?

El Principio de la Perspectiva

¿Qué se requiere para cambiar la perspectiva de la gente y ayudarles a ver la realidad de las cosas por primera vez en la vida? Para algunos haberse casado hizo toda la diferencia o haber tenido un hijo. La idea es que cada individuo necesita llegar a entender que no todo gira alrededor de ellos.

Leyendo entre líneas

Hace poco leño un artículo acerca de la actriz Angelina Jolie. El catalizador para su cambio de perspectiva fue un libreto cinematográfico. Jolie, quien gaño un Oscar en 1999 por su papel en la película Girl Interrupted, pudo haber sido el símbolo de una vida a la deriva. Como hija de actores había crecido en Hollywood y participado en muchos de sus excesos. Era llamada una niña alocada y era conocida por el uso de estupefacientes. “Hubo un tiempo en que nunca tuve sentido de propósito, nunca me sentí útil como persona”. El éxito en las películas hizo poco por ayudarla. “Me sentía fuera de balance todo el tiempo” declara Jolie. “Tenía la estabilidad financiera y hasta estaba enamorada y pensé <Tengo todo lo que dicen que uní debe tener para ser feliz y no soy feliz>”

En esa época empezó a leer el libreto de Beyond Borders la historia de una mujer con una vida privilegiada que descubre la situación trágica de los refugiados y huérfanos alrededor del mundo. Jolie recuerda “algo dentro de mi quería entender de qué se trataba la película, toda esta gente que sufre en el mundo, todos los desplazados y los refugiados de las guerras y las hambrunas. Durante un año ella viajó alrededor del mundo con trabajadores de las Naciones Unidas. “Recibí la educación más grande de mi vida y cambié drásticamente” comentaba. Toda su perspectiva cambió, pues se dio cuenta que el mundo entero estaba poblado por otras personas, muchas de las cuales están en circunstancias precarias  y hasta funestas y a muchas de las cuales ella podría ayudar. Jolie lo pone todo en perspectiva “Uno se puede morir mañana y tal vez haya hecho unas cuantas películas y se haya ganado unos premios pero eso no significa nada. En cambio, si uno ha construido escuelas ha criado a un niño o ha hecho algo para mejorar la situación de otras personas, se siente mucho mejor. La vida es mejor”. ¿Por qué se siente así? Porque por fin ha captado la realidad de las cosas. Dejó de enfocarse en sí misma y empezó a poner a otras personas delante de sí.

Cuando de ganarse a la gente se trata, todo empieza con la capacidad para pensar en otra gente antes que en nosotros mismos. Ese es el principio más básico en las relaciones personales. La gente que permanece centrada en sí misma y que solo se sirve a sí misma tendrá dificultad en sus relaciones. Para romper este patrón de vida necesitamos ver la realidad de las cosas, para lo cual se requieren tres elementos:

  1. Perspectiva: el mundo entero, con una pequeña excepción está compuesto por otros seres humanos, y la mayoría de la gente en el mundo no le conoce a usted y nunca le conocerá. Es probable que la mayoría de las personas que usted conoce tengan necesidades y problemas más grande que usted. Es nuestra decisión ignorarles y enfocarse en nosotros mismos o dejar de creernos la gran cosa y aprender a darle prioridad a los demás.
  2. Madurez: A veces esperamos que la madurez llegue con la edad, pero lo cierto es que casi siempre viene por nuestros propios medios. Una actitud que dice “ahórrate la molestia, hazlo a mi manera” puede durar toda una vida a no ser que la persona se proponga luchar contra ella. El autor Bob Buford es el libro Halftime (intermedio) Su tesis es que mucha gente al acercarse a los cuarenta o cincuenta años de edad pasa por una época de gran inquietud porque sienten que su vida necesita más significado. Es una fase que el llama intermedio. Dice que la mayoría de las personas tratan de hacer en la segunda mitad de su vida lo que hicieron en la primera mitad, sólo que un poco más. En lugar de eso, la clave para un segundo tiempo exitoso es evaluar los logros, enfocarse en las áreas fuertes y fijarse la meta de dar u darse con generosidad a los demás. La madurez real consiste en entender que el mundo no gira alrededor de nosotros. Es la capacidad de ver con perspectiva correcta la realidad mayor de la vida,
  3. Responsabilidad: Cuando un individuo acepta por primera vez las responsabilidades de liderazgo, se revela su nivel de madurez y sentido de responsabilidad del liderazgo su nivel de madurez. Los líderes irresponsables tiene una actitud de “primero los demás” y usan su posición para servir a la gente, ser un ejemplo y reparar las relaciones dañadas. Los buenos líderes entienden que para poder triunfar en equipo, ellos deben dar prioridad a los demás

Abramos nuestros ojos a la realidad

Si queremos mejorar su capacidad para ver las cosas en perspectiva y poner a los demás en primer lugar

Salirnos de nuestro mundo pequeño: Si usted tiene una visión estrecha de la gente vaya al lugar que nunca haya visitado, conozca al tipo de personas que no conoce todavía, y haga cosas que nunca haya hecho antes. Esto cambiará su perspectiva.

Dejar el ego en la puerta: Con frecuencia nos equivocamos al creer que lo opuesto del amor es el odio, pero lo opuesto de amar a otros es ser egocéntricos.Si su enfoque siempre está centrado en nosotros, nunca podremos establecer relaciones positivos con los demás

Entender que trae satisfacción verdadera. Si queremos tener una vida satisfactoria necesita relaciones sanas y para construir esta clase de relaciones necesitamos olvidarnos de nosotros mismo.

(Adaptado del libro: Cómo ganarse a la gente. John C Maxwell. (Pag 68-79)

¿Como fue que la Biblia se convirtió en el Bestseller del 2011?

(Reportaje de la BBC, 5 Enero 2012 http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/01/120104_bilblia_bestseller_noruega_ar.shtml)

A pesar de llevar cientos de años disponible, los noruegos hicieron largas colas en las librerías durante 2011 por conseguir un ejemplar del llamado libro de los libros: la Biblia.

Cual nueva campaña de Apple o película de Harry Potter, el lanzamiento cultural más esperado del 2011 en Noruega provocó colas en las librerías, embargos en los medios, y ventas millonarias.

Ni el iPad ni Daniel Radcliffe han despertado tanta fascinación, ni ahora ni a lo largo de la historia, como la Biblia.

La última versión en noruego de las sagradas escrituras fue el libro más leído en el país escandinavo en 2011, vendiendo más de 80.000 copias y manteniéndose en lo más alto de las listas de ventas casi todas las semanas desde su publicación, en octubre, hasta final de año.

En la nueva edición, la última traducción de la Biblia al noruego en los últimos 30 años, varios autores y académicos se encargaron de adaptar la forma bíblica a los nuevos tiempos. Famosos autores como Karl Ove Knausgard y Jon Fosse contribuyeron en un intento de hacer el libro más fácil de leer para la audiencia.

El valor de una buena campaña de márketing

“Varias de las razones de la buena acogida fueron la enorme publicidad que tuvo, la popularidad de los autores de ficción envueltos en el proyecto y la organización de eventos estilos Harry Potter”

Según los editores, se calculó que en principio unas 25.000 copias serían suficientes, pero en tan solo dos meses se vendieron casi 80.000 ejemplares.

“Normalmente solemos vender unas 60.000 copias cada año, pero en 2011 fueron casi 80.000”, dijo a BBC Mundo Dag Smeno, de la Sociedad Noruega de la Biblia y encargado del lanzamiento de la nueva edición. “Solo tuvimos presupuesto para poner a la venta 25.000 en un principio, así que nos quedamos cortos”, añadió.

“No teníamos mucho dinero para marketing pero decidimos usarlo bien. Conseguimos que los medios a los que entregamos copias no desvelaran nada del libro hasta su lanzamiento, y así creamos expectativa”, dijo Smeno, quien está de acuerdo en que no deja de resultar paradójico que el embargo funcionara con un libro que lleva disponible miles de años.

“Varias de las razones de la buena acogida fueron la enorme publicidad que tuvo, la popularidad de los autores de ficción envueltos en el proyecto y que han participado en la promoción, y la organización de eventos estilo Harry Potter, que provocaron que los jóvenes hiciesen cola en las librerías”, señaló a BBC Mundo vía correo electrónico Ingunn Økland, columnista del diario noruego Aftenposten

Palabras, palabras, palabras

“Nos gastamos unos 3 millones de libras en el proyecto, que duró 12 años y que envolvió a unos 60 traductores expertos y a unos 15 novelistas y poetas noruegos”

La anterior edición en noruego de la Biblia fue publicada en 1978. “Creemos que cada generación debe tener su propia traducción. Hay que renovarla cada 25 años más o menos, porque el lenguaje cambia, y la sociedad también”, explica Smeno.

“Nos gastamos unos 3 millones de libras en el proyecto, que duró 12 años y que involucró a unos 60 traductores expertos y a unos 15 novelistas y poetas noruegos. Los traductores hicieron el trabajo de cálculo digamos, y los poetas se sentaron con ellos a jugar con las palabras”, añade.

Muchos consideran que otra de las razones del éxito fue el esfuerzo puesto en el lenguaje. “Una de las diferencias de esta edición es que el lenguaje está más cuidado desde el punto de vista literario”, dijo a BBC Mundo Gabriel Moro, editor jefe de la revista literaria noruega Bokvennen.

“Nuestra anterior edición fue más idiomática, no tanto palabra por palabra sino tratando de traducir el sentido general. Esta fue más literal, pero intentamos elegir mejor las palabras, por eso está escrita en un noruego tan actual”, asegura Smeno.

La nueva edición es más fácil de leer y está dividida en tres tomos escritos en una sola columna (la versión original es en dos), sin comentarios ni anotaciones.

“Aunque no todos son religiosos, muchos autores en Noruega se inspiran en la Biblia, y eso les habrá llevado a querer involucrarse en un proyecto de este estilo. Aún así sé que hubo muchas discusiones en torno al lenguaje utilizado y algunos escritores dejaron el proyecto antes de que concluyese”, añade Moro.

La religión y la tragedia de Utøya

Se calcula que casi un 80% de los casi 5 millones de habitantes de Noruega son cristianos, pertenecientes a la iglesia de Noruega, de fe luterana. De acuerdo a una encuesta de la firma Gallup, tan solo el 20% de los noruegos considera la religión como algo importante en sus vidas, lo que convierte al país escandinavo en uno de los más laicos del mundo

Flores en la iglesia Domkirke de Oslo, semanas después del atentado que costó la vida a decenas de personas en la masacre de Utoya.

“En Noruega el estado todavía tiene una religión, pero al mismo tiempo muy poca gente cree en los dogmas. Esto puede parecer paradójico pero de alguna forma tiene sentido: al ser la iglesia controlada por el poder político, durante los años ha ido haciéndose cada vez más moderna y liberal, por lo que consigue llegar muy bien la gente. Un 80% de los noruegos son miembros”, señaló Ingunn Økland.

“Creo que en los últimos años ha habido un renovado interés en la biblia. En las ultimas décadas han llegado inmigrantes de muy distintas religiones, y al ser ellos muy abiertos en cuanto a su religión, muchos noruegos los han copiado y han querido revisar sus propios libros sagrados” afirma Smeno.

Algunos expertos han querido ver conexiones entre el furor bíblico y la masacre ocurrida en Oslo en julio de 2011, en la que el extremista Anders Breivik asesinó a 69 personas.

“Creo que los acontecimientos de Utøya han tenido parte de culpa. La gente está en la búsqueda de valores, creo que puede necesitar respuestas a todas las cosas malignas que hemos visto este año” señala Dag Smemo, aunque no todos están de acuerdo.

Para Økland “es difícil conectar los eventos de Utøya con el éxito de la Biblia, pero lo que sí es verdad es que la iglesia fue la organizadora de muchos eventos tras la tragedia. Miles de rosas fueron colocadas frente a la Domkirken (la iglesia principal de Oslo) en las semanas que siguieron a la tragedia, e incluso el Partido de los Trabajadores (actualmente en el poder y principal objetivo de Anders Breivik) eligió usar la iglesia en muchas de sus ceremonias, a pesar de tu tradición laica. Así que aunque la Biblia en sí no salió reforzada por los ataques, la iglesia en su conjunto si que lo hizo”.

En un año especialmente difícil para uno de los países más pacíficos del mundo, sea por culpa del marketing o por la necesidad de refugiarse en la fe, los noruegos encontraron motivos suficientes para volcarse en su libro más sagrado.